Функциональная характеристика мустьерских орудий Кавказа при комплексном использовании.
Том 12 научных отчетов, номер статьи: 17421 (2022) Цитировать эту статью
1442 Доступа
11 Альтметрика
Подробности о метриках
Авторы рассматривают функциональную характеристику мустьерских орудий на основе анализа их износа и остатков пяти каменных орудий из Мезмайской пещеры и грота Сарадж-Чуко на Северном Кавказе. Результаты представляют собой первый комплексный анализ использования, износа и остатков, проведенный на мустьерских каменных артефактах на Кавказе. Это исследование однозначно подтверждает использование битума для изготовления каменных орудий в двух различных культурных контекстах среднего палеолита, определенных на Кавказе: восточномикокском и загросском мустьерском периоде.
Развитие технологии композитов с использованием адгезивных материалов часто рассматривается как признак когнитивного развития, сыгравшего важную роль в социальном и технологическом развитии рода Homo [например, 1,2]. Наше понимание использования составных орудий неандертальцами среднего палеолита (МП) в Евразии основано на свидетельствах использования черенков и клеев3,4. Большинство идей по разработке технологий палеолитических композитных орудий основано на микроскопическом износе, включая диагностические ударные трещины (DIF) и другие следы использования5,6,7,8,9,11,12,13,14,15, и диагностические характеристики следов вырубки10 (далее — диагностические следы вырубки, ДНТ) и морфология орудий (т. е. наличие элементов вырубки). Однако точное зуботехническое значение следов эксплуатационного износа и морфологических особенностей не всегда ясно16, и сами по себе эти данные не являются исчерпывающим показателем наличия технологии черенков. Кроме того, некоторые исследования показывают, что интерпретационный потенциал некоторых ударных переломов, которые, как предполагается, имеют диагностическую ценность для идентификации снарядов, все еще неясен17,18.
Анализ каменных остатков дает прямую информацию о том, что каменные изделия были изготовлены рукоятками, а также позволяет точно идентифицировать клеящие материалы, использованные при изготовлении этих композитных орудий. Известные в настоящее время недвусмысленные свидетельства надежно датированных и химически и спектрометрически идентифицированных клеев MP для валков включают три хлопья с березовым дегтем из карьеров Кампителло (Италия) и Зандмотор (Нидерланды)19,20, два куска березового дегтя, которые, вероятно, были прикреплены к двусторонний нож из Кенигсауэ (Германия)21 и девять орудий и отщепов с сосновой смолой и один скребок с сосновой смолой и пчелиным воском из пещер Фосселлоне и Сант-Агостино (Италия)22 в Европе, а также 14 орудий и отщепов с битумом из стоянки Умм-эль-Тлель и Хуммал (Сирия) в Леванте23,24,25,26. Эти исследования документально подтверждают, что технология клея использовалась как в Европе, так и в Юго-Западной Азии различными популяциями неандертальцев, а производство клеев MP было сложным. Неандертальцы смешивали сосноваю смолу с пчелиным воском22, битум с кварцем и гипсом24 и перегоняли смолу из бересты20.
Несмотря на то, что доказательства использования клея MP все чаще документируются в Европе и Азии [современный обзор см. в 20], уровень клеевых технологий, применяемых для изготовления композитных инструментов среди различных групп неандертальцев, проблематичен, учитывая отсутствие соответствующих данных из большинства региональных контекстов MP. Такое состояние исследований демонстрирует необходимость детальных современных исследований роли клеев в вырубке и уровня технологии вырубки в различных регионах МП.
Наше исследование представляет собой выборку из пяти каменных орудий (табл. 1), которые были обнаружены в ходе современных раскопок на уровнях МП в Мезмайской пещере и гроте Сарадж-Чуко на Северном Кавказе27,28 (рис. 1). Результаты, представленные в этой статье, представляют собой первый комплексный анализ использования, износа и остатков, проведенный для артефактов MP на Кавказе. Это исследование однозначно подтверждает использование битума для изготовления каменных орудий в двух разных культурных контекстах МП на Кавказе: восточномикокском и загросском мустьерском периоде.